亮亮 发表于 2016-10-9 21:40:40

申遗传统手工艺”兴宁墨烟张“——追忆,守艺,制墨

兴宁阳光网—兴宁历史文化

“墨烟张飞过的麻雀都是黑的”——这是家乡小山村上世纪四五十年代制墨最辉煌时的写照。那时墨烟张几乎家家户户都与制墨产业相关,随处可见大大小小的烟窑、墨厂(制墨作坊)。

相传在二百多年前有一位制墨工匠经过大社下时,因身体有病,栖息在社亭内,由于缺医缺食,病情不轻,附近张姓群众见状便把他接到家里,为他治病,精心照料,数月后这位“工匠”恢复了健康,他对张姓群众的善良所感动,于是把自己的技艺烧烟制墨法传授给了张姓群众,从此大社下的群众开始兴起烧烟制墨业,墨烟张因此得名。
刚开始,制墨材料多出自村内:牛皮晒干熬胶、上山刮松光造窑烧烟。民国至解放初期墨烟张的墨条生意可谓达到鼎盛,随着市场需求越来越大祖辈们很多来到兴宁水巷街设铺,经盐铺街的码头将松烟香墨销往各地(据闻当时广东福建甚至东南亚等地都在使用墨烟张的墨条)。同时松光渣、松烟、牛皮等等原材料也在水巷街每天源源不断地被采购回来。老人们说:当时水巷街那就是我们墨烟张的天下。我的太公也在水巷街有一个店铺,专销上等油烟墨。每家店铺所售墨条除贴牌产品外都有自己的品牌名号,通常用自己的名字命名。太公叫荫焦,所以我家的墨条注的是“荫记”。

——这是我从小就听奶奶说起的往事,我没有见过我的太公、自我懂事起也没有见过村里有哪户人家还在做墨,其实到了二十世纪七十年代,墨烟生产的作坊和工厂已经很少了,至八十年代初,整个“墨烟张”完全停止生产了,制作墨条的手艺在我们这一辈人里已经成为了一个故事里的事。但每每想起奶奶唠叨的往事,心里都隐隐地有些遗憾——多么令人骄傲的一个手艺在我们这一辈就要至此消失了?……

“我想回去学习制作墨条!”这个充斥了十多年的念头必须要付诸于行动了!通过父辈的前期沟通,联系上了现在还有较完整制作墨条经验的叔公张洪昌。三天不耐其烦的反复诚心拜访,终于让叔公放下戒心答应带我重新拾捣旧时制墨工具制作一锅烟墨。

说干就干吧!带着我,叔公打开了祖屋的大门,从老屋的杂物堆里翻出了两个装着松烟和牛皮的破烂封尘的蛇皮袋。


四十年岁的牛皮,哈哈这牛的年纪确实比我还大了。这些牛皮在制作时为了去臭与保存都通过了石灰粉的腌制,从蛇皮袋拿出来牛皮看起来并没有多少腐坏,只是表面一层白白的粉霜。等我第三天回到老屋,叔公叔婆已经把熬胶的老灶和大锅都架好了。

“这些牛皮要筛选、称重,反复清洗干净后还要泡上几天。当年牛皮太多、都把它们先扔到了水塘里泡两天才捞回来用”叔公指着老屋门口的水塘说。

“本来想着用大高压锅煮牛皮算了、那样估计很快就能成胶,但想想还是不行四十年前也不是这么搞的,再说高压锅盖着盖子也不知道该煮多久是好。还是辛苦点翻出以前的大锅大灶来熬好,以前一直都是这样做的。”叔公说。
牛皮经过了两天温火反复翻搅、加水以后逐渐成了类似于皮羹的样子,这时还要趁热滤掉所有无法熬融的杂质,渐渐地一锅非常干净柔滑的胶羹熬出来了。趁热捞烟捞烟,估计是制墨过程最为关键的技艺,烟与胶的混合比例、温度力度把控、最后呈现的墨条成色好坏全靠捞烟师傅的手艺。

醒墨墨条制作的整个过程几乎都没有离开过火。将墨饼置于特制的炭火架上,边烤边捶,直至将墨饼的水分捶、烤干。其中可以添加适量樟脑、冰片和贵重的麝香等香料药材。分量捶打、揉形入模墨饼越分越小,也被捶打得越来越油润,经过称重分量以后,就可以揉搓成适长的圆柱形,置入墨条模具中,压制成型。
土制的制墨凳子,顺手可以完成称量、压模等动作。

开模





资讯来自网络,兴宁论坛整理发布。

页: [1]
查看完整版本: 申遗传统手工艺”兴宁墨烟张“——追忆,守艺,制墨